主办：北京大学会议中心

在北大，百周年纪念讲堂

永远是一处特别的存在。

这里是学校重大典礼和

重要外事活动的举办地；

这里是学校联系国内外

高水平艺术团体的关键纽带；

这里是科学、艺术、人文的交汇之地、

学校素质教育的重要阵地之一；

也是广大师生心目中的文艺大房子。

但你是否真正了解讲堂？

北京大学王浦劬教授曾深情写到：

如果说哪一幢建筑可以同时代表北大的传统精神和时代风貌，连结北大的悠远记忆和美好愿景，那么，在我的北大心忆中，则非百周年纪念讲堂莫属。

——《从物华到天宝：北大百周年纪念讲堂心记》

北大始终与国家民族命运紧密相连，

而早在北大创立之初，

便已有了“讲堂”的概念。

历史上的讲堂是什么样的？

京师大学堂时期“大学堂讲舍图说”（局部）

在不同的历史时代

建筑的变迁折着怎样的精神传承？

延绵百余年的北大美育传统

如何在一代代北大人手中传递？

无数北大人热烈激昂的青春时代

在这里留下过哪些动人故事？

当历史已静止，

我们回望梳理，又有哪些新的认识？

历时两年筹备，

“大讲堂之路”展览正式与公众见面。 

从北大“讲堂”的建筑变迁着手，

以其精神内核为主要线索，

通过珍贵历史照片及实物、

老北大人采访、场景还原等方式，

力图生动立体展现 

“北大里的讲堂”和“讲堂里的北大”。

部分实物展品

这是对大讲堂发展之路的回顾，

是讲堂发展完整历史的第一次系统呈现。

“大讲堂”景观复原模型

您将了解讲堂“从哪里来”——

从建校之初即有的“讲堂”二字，

到上世纪50年代的“大饭厅”、

80年代的“大讲堂”，

这是外在景观的变迁。

您还将洞见讲堂“向哪里去”——

先驱者开美育风气之先，

百年来弦歌不辍，

这里逐步成为校园文化重镇，

“以美育人、以文化人”的脉络日渐清晰，

这是内蕴精神的传承。

展览现场

百周年纪念讲堂

发展始终服从学校大局。

本次展览既是回首，也是前瞻，

对自身历史溯源、对使命承载梳理，

“传承”和“创新”是最好的注释，

也是下一步的方向。

我们也希望，

以此折射北大在

以美育人、以文化人方面的不懈追求。

01

历史中的讲堂与美育

“讲堂”这一名称，自京师大学堂创立之初便已有之。其意虽与今有别，但无论作为建筑的记忆还是精神的承载，都在北大历史上有重要意义。1898年，北京大学的前身京师大学堂创立，标志着中国近代国立高等教育的开端。首任管学大臣孙家鼐1896年给光绪皇帝的《官书局议覆开办京师大学堂折》中提到“讲堂斋舍必须爽垲宜人”。这是“讲堂”二字首次出现。

蔡元培先生是中国美育的开拓者，他认为美育能够陶冶性情，养成高尚道德，改良社会风气。民国初在担任教育总长期间，他将美育写入了国家教育宗旨。出任北京大学校长后，推动开设美学课程，设立艺术社团，积极践行美育。

02

大饭厅时期的食堂与礼堂

1952年，北大由沙滩红楼迁入燕园。为解决师生就餐问题，在三角地附近修建了木结构的大饭厅。作为能容纳数千人的大体量建筑，在非就餐时间，这里自然而然成为学校大型活动举办地和学生文娱生活的中心。同学们提着方凳到大饭厅开大会、听报告、参加社团活动、观看文艺演出、看电影，成为燕园活动之景。

大饭厅原本计划为5年期的临时建筑，却历经40多年风雨始终屹立，直到20 世纪90年代后期在建造百周年纪念讲堂时拆除。大饭厅承载了无数北大人的温暖回忆。

03

大讲堂时期的精神与文化

为适应师生对精神文化生活的迫切向往和追求，1983年，学校对大饭厅重新改建，安装固定座椅，设置舞台，专门作为会堂使用，并定名为“大讲堂”。大讲堂是学校开学典礼、毕业典礼、院系庆典的重要举办地，也是学术、文化交流活动的场所，文艺演出、社团活动亦时常有之。

1996年5月3日，时任中共中央政治局委员、国务院副总理李岚清来到大讲堂为北京市高校青年师生作报告。此次活动促成大讲堂的重建。在李岚清的推动下由国家外经贸部和学校教育基金会等多方筹资，1997年5月4日，百周年纪念讲堂正式奠基，1999年5月3日落成。

04

流光溢彩的百周年纪念讲堂

2000年4月，北京大学发文，决定在新组建的会议中心成立百周年纪念讲堂管理部，赋予其“管理文化活动场所、组织校园文化艺术活动”的重要职能。

二十多年来，讲堂始终践行“服从学校大局、服务广大师生”的根本宗旨，以弘扬高雅艺术、繁荣校园文化、服务素质教育为己任，在保障学校重大活动、满足各单位场地需求基础上，每年自主策划承接文艺演出、电影放映、展览等活动数百场，与海内外知名演出团体、艺术家深化合作，积极推动美育资源与人才培养工作的整合，竭力为扎根中国大地办好世界一流大学提供优质服务。

特别鸣谢

北京大学李莹文化艺术基金